Retraites et diètes de plantes amazoniennes

Rencontrer la médecine des plantes dans un cadre traditionnel, exigeant et profondément humain

Le cabinet Loray Gwondé propose des retraites consacrées à la connaissance des plantes amazoniennes, à l’introspection et au rééquilibrage global de la personne.

Certaines rencontres sont organisées directement en France, sur notre site en normandie dans un cadre adapté à la nature du travail proposé et dans le respect de la législation française. D’autres prennent la forme d’immersions au cœur de l’Amazonie péruvienne, auprès de nos principaux collaborateurs shipibo-konibo, gardiens d’une médecine végétale transmise de génération en génération.

Ces retraites s’adressent aux personnes qui ressentent la nécessité de se retirer temporairement de leur environnement habituel afin de traverser une étape de vie, retrouver une direction intérieure, approfondir leur relation aux plantes ou s’engager dans un véritable travail de transformation.

Elles ne relèvent ni du tourisme spirituel ni de la recherche d’expériences spectaculaires. Elles reposent sur une préparation sérieuse, un cadre précis et une rencontre respectueuse avec des pratiques traditionnelles vivantes.

La diète de plante : entrer dans une relation

Dans les traditions amazoniennes, une diète ne correspond pas simplement à la consommation d’une plante ou à un changement alimentaire temporaire.

Elle constitue un engagement envers une plante, reçu dans un cadre défini et accompagné par des praticiens connaissant ses usages, ses exigences et ses éventuelles contre-indications. Elle implique généralement une période de retrait, une alimentation spécifique, une réduction des sollicitations extérieures ainsi qu’une discipline destinée à favoriser l’écoute et l’intégration.

La plante n’est pas envisagée comme un produit ou comme un principe actif isolé. Elle est reconnue comme une présence vivante, porteuse d’une intelligence et d’un enseignement avec lesquels le participant apprend progressivement à entrer en relation.

Selon la plante choisie et l’orientation donnée au travail, la diète peut accompagner :

une période de transition ou de remise en question ;
un besoin de clarification intérieure ;
un processus de dépouillement et de recentrage ;
l’exploration de schémas émotionnels ou relationnels persistants ;
un approfondissement spirituel ;
une démarche d’apprentissage auprès de la médecine végétale ;
le développement de la sensibilité, du discernement et de l’écoute intérieure.

Le choix d’une plante ne repose jamais uniquement sur la curiosité ou sur une préférence personnelle. Il doit tenir compte de l’histoire de la personne, de son état général, de ses traitements éventuels, de son intention et de sa capacité à respecter le cadre de la diète.

Des retraites organisées en France

Tout au long de l’année, nous organisons en Normandie des temps de retraite autour de la médecine végétale, de l’ethnothérapie et de certaines pratiques issues des traditions amazoniennes.

Ces rencontres permettent d’approcher le principe de la diète, de se familiariser avec la discipline qu’elle suppose et de bénéficier d’un accompagnement structuré sans nécessairement entreprendre immédiatement un voyage en Amazonie.

Selon l’orientation de la retraite, le programme peut associer :

temps de silence et d’introspection ;
travail avec certaines plantes autorisées ;
bains de plantes et pratiques de purification ;
fumigations traditionnelles ;
exercices d’ancrage et d’attention corporelle ;
transmission autour des plantes maîtresses et médicinales ;
entretiens individuels ou temps de parole collectifs ;
accompagnement à l’intégration.

Les pratiques proposées en France sont adaptées au cadre légal applicable sur le territoire. Elles ne comportent aucune utilisation de substances interdites.

Ces retraites constituent un espace de préparation, d’approfondissement ou d’intégration. Elles permettent également d’évaluer avec discernement si une immersion plus longue en Amazonie correspond réellement au cheminement de la personne.

Fort de son parcours initiatique auprès du maestro Kestenbetsa depuis 2009, puis auprès du grand tabaquero Sanken Bima depuis 2011, le praticien Loray Gwondé constitue un pont solide entre la France et les traditions médicinales de l’Amazonie péruvienne. Son expérience lui permet de rendre ces approches accessibles dans un cadre structuré, en veillant à préserver l’esprit, les exigences et la profondeur de la tradition shipibo-konibo. Les retraites organisées en France s’inscrivent ainsi dans une continuité de transmission respectueuse, sans dénaturer les pratiques ni les réduire à une simple expérience de bien-être.

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Immersions en Amazonie péruvienne

Loray Gwondé offre également, tout au long de l’année, la possibilité de constituer des groupes afin de rejoindre le berceau d’une part essentielle de ses pratiques : la région de l’Ucayali, en Amazonie péruvienne. Ces immersions permettent d’approcher la médecine traditionnelle shipibo-konibo dans son environnement d’origine, au contact direct des plantes, de la forêt et des maestros qui en assurent la transmission.

Cette démarche répond également à une exigence de responsabilité. Certaines grandes plantes maîtresses, telles que l’ayahuasca, relèvent en France d’un cadre légal strict qui n’en autorise pas l’usage. Leur approche ne peut donc être envisagée sur le territoire français. Les séjours proposés en Amazonie ont pour vocation de permettre une rencontre avec ces pratiques dans leur contexte culturel et traditionnel, sous la direction de guérisseurs shipibo-konibo expérimentés et dans le respect des règles applicables dans le pays d’accueil.

Il ne s’agit aucunement d’organiser une consommation détournée ni de rechercher une expérience spectaculaire, mais d’accéder à un système traditionnel cohérent, au sein duquel les cérémonies ne constituent qu’un élément parmi d’autres. Diètes, plantes médicinales, bains floraux, purifications, chants de soin, périodes de silence et accompagnement individuel participent ensemble au processus.

Chaque demande fait ainsi l’objet d’un échange préalable et d’une évaluation attentive. Les participants doivent être informés du cadre, des exigences de préparation et des éventuelles contre-indications. Aucune plante ni préparation soumise à interdiction n’est rapportée ou introduite sur le territoire français.

En France, l’ayahuasca et plusieurs plantes entrant dans sa composition sont inscrites sur la liste des substances et plantes classées comme stupéfiants depuis l’arrêté du 20 avril 2005. Consulter le texte officiel sur Légifrance.

Ces séjours conduisent les participants au contact direct du peuple shipibo-konibo et de praticiens dépositaires d’une connaissance approfondie des plantes, des diètes, des chants traditionnels et des différentes formes de soins végétaux.

Quitter son environnement quotidien pour rejoindre la forêt ne constitue pas un simple changement de décor. L’éloignement, la sobriété du cadre, le rythme de la nature et la diminution des sollicitations extérieures participent pleinement au processus. La forêt devient elle-même un espace d’enseignement, de dépouillement et de réorganisation intérieure.

Les immersions sont réalisées en petits groupes afin de préserver la qualité du suivi et de permettre une attention réelle à chaque participant. Leur durée et leur contenu peuvent varier selon le programme, les plantes concernées et l’orientation du séjour.

Elles peuvent comprendre :

une diète de plante maîtresse choisie individuellement ;
des préparations végétales traditionnelles ;
des bains de plantes et de fleurs ;
des soins, purifications et fumigations ;
des cérémonies conduites selon la tradition shipibo ;
des chants de soin, appelés icaros ;
des temps de silence et de repos ;
des échanges individuels avec les praticiens ;
un travail de préparation et d’intégration.

Dans la médecine shipibo, aucun élément ne devrait être isolé du système auquel il appartient. Les plantes, la diète, les bains, les parfums, les chants, les temps de retrait et la relation avec les guérisseurs forment un ensemble cohérent.

Notre collaboration avec Inin Jema, « la Communauté des parfums »

Nos immersions en Amazonie sont conduites en collaboration avec Inin Jema, centre familial de médecine traditionnelle shipibo situé au cœur de la forêt péruvienne, à environ deux heures de Pucallpa.

Inin Jema signifie « la Communauté des parfums ». Ce nom fait référence à une dimension particulière de la médecine shipibo : l’emploi des parfums, des plantes et des bains floraux comme moyens de purification, d’harmonisation et de réorganisation intérieure.

Le centre accueille des groupes restreints dans un environnement volontairement retiré. Les participants disposent de chambres individuelles et bénéficient d’une alimentation conforme aux exigences de la diète. L’accompagnement peut être assuré en français, en espagnol et en anglais.

La philosophie d’Inin Jema rejoint notre propre conception du travail : une plante ne se réduit pas à une substance que l’on consomme. Elle s’approche dans le respect d’un cadre, d’un temps, d’une discipline et d’une relation.

Les responsables et praticiens du centre

Maestra Hilda Arevalo Rojas

Maestra et guérisseuse shipibo, Hilda Arevalo Rojas dirige aujourd’hui le centre Inin Jema. Fille aînée du maestro Guillermo Arevalo Valera, elle est l’héritière d’une importante lignée de médecins traditionnels.

Elle a consacré sa vie à l’apprentissage des plantes maîtresses, à travers de nombreuses diètes et une pratique quotidienne de la médecine végétale.

Son travail se distingue notamment par sa maîtrise des parfums et des bains floraux. Elle emploie ces pratiques dans une perspective de purification, de rééquilibrage et de restauration de la cohérence intérieure. Son accompagnement associe précision, attention à la personne et fidélité à la tradition vivante dont elle est dépositaire.

Maestro Guillermo Arevalo Valera

Fondateur d’Inin Jema, Guillermo Arevalo Valera est l’une des figures reconnues de la médecine traditionnelle shipibo.

Né à Yarinacocha au sein d’une famille de guérisseurs, il a consacré plusieurs décennies à l’apprentissage des plantes maîtresses, aux longues diètes et à la transmission de la médecine de son peuple. Son parcours a largement contribué à faire connaître la tradition shipibo au-delà de l’Amazonie, tout en participant à la préservation de ses savoirs.

Il demeure une figure tutélaire du centre et de la lignée dans laquelle s’inscrit aujourd’hui le travail de sa fille Hilda.

Aziz, accompagnateur et trait d’union entre deux médecines

Médecin français et chirurgien de formation, Aziz étudie la médecine traditionnelle amazonienne depuis plus de vingt ans auprès de guérisseurs shipibo.

Au sein d’Inin Jema, il assure une fonction de facilitateur et de médiateur entre la pensée occidentale et la médecine traditionnelle. Il accompagne les participants avant, pendant et après les retraites, aide à préciser les intentions et contribue à la compréhension ainsi qu’à l’intégration des expériences traversées.

Sa double connaissance permet de préserver l’authenticité du travail traditionnel tout en maintenant un cadre clair, intelligible et attentif aux questions de sécurité.

Une démarche qui commence avant le départ

Une immersion amazonienne ne débute pas à l’arrivée dans la forêt. Elle commence par une phase de préparation.

Chaque demande fait l’objet d’un échange préalable destiné à comprendre l’intention de la personne, son parcours, sa situation actuelle et ses attentes. Certaines conditions physiques, psychologiques ou médicamenteuses peuvent rendre une diète ou une cérémonie inadaptée. Il est donc indispensable de communiquer avec sincérité toute information utile à l’évaluation de la demande.

Cette préparation peut notamment porter sur :

l’intention profonde du séjour ;
l’alimentation et l’hygiène de vie ;
les traitements médicamenteux ;
l’état physique et psychologique ;
les éventuelles contre-indications ;
la capacité à respecter les règles de la diète ;
les conditions matérielles du déplacement ;
la préparation au retour et à l’intégration.

L’admission à une retraite n’est jamais automatique. La sécurité de la personne et la cohérence de sa démarche restent prioritaires.

Le retour et l’intégration

Les effets d’une retraite ne se limitent pas au temps passé sur place. Le retour dans la vie quotidienne constitue une phase essentielle du processus.

L’intégration consiste à comprendre ce qui a été vécu, à distinguer l’essentiel de l’accessoire et à traduire les prises de conscience en transformations concrètes. Elle demande souvent du repos, de la patience et une certaine retenue avant de tirer des conclusions définitives.

Lorsque cela est nécessaire, un accompagnement peut être proposé afin d’aider la personne à retrouver ses repères et à inscrire progressivement le travail accompli dans sa vie personnelle, relationnelle ou professionnelle.

À qui s’adressent ces retraites ?

Ces retraites peuvent convenir aux personnes qui souhaitent :

traverser consciemment une période de changement ;
se retirer temporairement d’un environnement devenu trop bruyant ou trop exigeant ;
approfondir un travail personnel déjà engagé ;
découvrir la médecine traditionnelle shipibo dans son contexte culturel ;
entreprendre une diète de plante dans un cadre accompagné ;
renouer avec une dimension plus profonde de leur existence ;
recevoir un enseignement directement issu de la relation aux plantes.

Elles ne sont toutefois pas adaptées à toutes les situations. Elles ne remplacent jamais un suivi médical, psychiatrique ou psychothérapeutique lorsque celui-ci est nécessaire.

Constituer ou rejoindre un groupe

Des groupes peuvent être constitués tout au long de l’année, en fonction des demandes, des disponibilités du centre, des saisons et des possibilités d’accueil des maestros.

Chaque projet est étudié individuellement avant l’intégration à un groupe. Les dates, la durée, le programme, les conditions de préparation, les modalités financières et l’organisation du voyage sont communiqués après un premier échange.

Vous souhaitez participer à une retraite ?

Pour recevoir des informations sur les prochaines retraites organisées en France ou sur les immersions proposées en Amazonie péruvienne, vous pouvez prendre contact avec le cabinet.

Merci de préciser brièvement :